Фамилия Аношин имеет древние корни, восходящие к текстам Библии, хранит память о святых христианских заступниках и народной премудрости. Фамилия Аношин произошла от просторечного имени основателя рода – Аноша. Так в народе могли именовать крещённого распространённым в старину именем Ананий. Полные канонические имена на Руси вплоть до XIX векa оставались достоянием церковных и торжественных документов, повседневно употреблялись их разговорные формы, как то для Анания: Анан, Ананей, Анантей, Анатка, Аноша, Аноха, от которых часто и образовывались отческие имена: «Ты чей будешь?» – «Аношин сын». Попадая в переписные книги, где согласно царским указам требовалось писать всех «по именом с отцы и с прозвищи» и важно было соотнести новых потомков с уже зарегистрированными отцами и дедами, отческое имя переходило наследникам. Ананий (Анания, Анани) – древнееврейское имя, в переводе означающее «отмеченный милостью Божией», «благодать Божия». Православный основатель фамилии мог быть крещён в один из 9 дней, посвященных в церковном календаре памяти святых с именем Анания. Первый из них – святой Анания, епископ города Дамаска, был из числа семидесяти апостолов. По повелению Божию он крестил обратившегося гонителя христиан Савла – будущего великого апостола и проповедника Павла. Известный на русской земле преподобный Анания Новгородский, иконописец Новгородского Антониева монастыря, подвизался в XVI веке и писал «дивныя иконы многих святых чудотворцев». Однако любое начинающееся с открытого слога «Ан-» каноническое имя, инородное для русского человека, не знакомого с древними языками, могло породить ласкательное имя Аноша. Так, не исключено, что полное имя родоначальника было Аникей (от греческого – «непобедимый»), Анисим (от греческого «полезный») или Ануфрий (с египетского «священный бык»). Данное при крещении имя становилось нитью, связующей верующего со святым, который мог заступиться за человека перед Богом. При образовании фамилии от крестильного имени ангел-хранитель родоначальника «переходил по наследству» всему роду. Вышедшие из языческой культуры русские люди часто переиначивали христианские имена под созвучные им понятные и расхожие слова. Так имя Аноша могло происходить и от диалектных нарицательных слов: ананья или аноха. Ананьей в народе называли угодливого и ласкового человека: «В людях Ананья, а дома каналья». Аношей могли ласково прозвать того, кто и в семье, и на людях был одинаково любезен и обходителен. Анохой, наоборот, величали наивного простака: «Аноха Аноху да впряг в соху». В миру аноха при любовном к нему отношении вполне мог прозываться Аношей. Отымённое название Аношино могло получить поселение, основанное неким Аношей, а выходцы из него, поселившиеся в других местах, получить семейное прозвание – Аношины. Селения с таким названием известны в Смоленской, Костромской и других землях. В начале XX века фамилия Аношин встречалась в Памятных книгах Уральской и Амурской областей, Тульской и Рязанской губерний, в справочниках «Вся Москва» и «Весь Петербург».

Если вы заинтересовались родословной своей фамилии, то вы обратились по адресу.